하이델베르크 요리문답(제27주일)
세례에 대하여(2)(요일1:7~10)

1. 물이 죄를 씻어 줍니까?
제72문: 물에 의한 외부적 씻음 자체가 죄를 씻어 줍니까?답: 아닙니다. 오직 예수 그리스도의 피와 성령만이 우리의 모든 죄를 씻어 줍니다.(마3:11 벧전3:21 요일1:7)

2. 왜 세례를 중생의 씻음과 죄 씻음이라고 합니까?
제73문: 그러면 왜 성령께서는 세례를 중생의 씻음과 죄의 씻음이라고 부르십니까?답: 거기에는 충분한 이유가 있습니다. 하나님께서는 우리에게 물이 우리의 더러움을 씻어주듯이 그리스도의 피와 영이 우리의 죄를 씻어준다는 점을 가르치시려는 것입니다. 그러나 더욱 중요한 것은 하나님께서 이러한 신적 보증과 표지를 통하여 우리의 죄에 대한 영적인 씻음이 물에 의한 몸의 씻음처럼 실제적이라는 점을 확신시켜 주시고 있다는 것입니다.
1) 교육의 목적입니다.(고전6:11 계1:5; 7:14)

2) 죄 씻음의 실제적 확신을 위한 것입니다.(행2:38 롬6:3,4 갈3:27)

3. 유아들도 세례를 받아야 합니까?
제74문: 유아들도 세례를 받아야 합니까?답: 그렇습니다. 어른들 뿐만 아니라 유아들도 하나님의 언약 속에 있는 하나님의 백성입니다. 유아들도 어른들 못지않게 그리스도의 피를 통한 죄의 용서와 믿음을 주시는 성령을 약속 받았습니다. 그러므로 유아들은 언약의 증표인 세례로 말미암아 그리스도의 교회에 속하게 되고 불신자들의 자녀들과 구별되는 것입니다. 구약에는 이것이 할례로 말미암아 이루어졌으며 신약에 와서 세례로 대치된 것입니다.
1) 유아들도 언약 속에 있는 하나님의 백성입니다.(창17:7; 마19:14)

2) 유아들도 그리스도의 피로 죄용서와 믿음을 주시는 성령의 약속을 받았습니다. (사44:1-3 행2:38,39 16:31)

3) 세례를 증표로 불신자와 구별합니다.(행10:47 고전7:14)

4) 구약에서는 할례로(창17:9~14) 신약에서는 세례로 대치되었습니다.(골2:11~13)

* 유아도 세례를 받아야 하는 이유(4 가지)
첫째, 언약과 하나님의 교회에 속한 모든 사람들이 세례를 받도록 되어있다.(창17:7. 마19:14)
둘째, 죄 사함과 중생의 은총을 누리는 자들은 세례에서 제외되어서는 안 된다. 교회 안의 유아들도 이 은덕을 누린다.(행2:38~39. 3:25. 고전7;14. 롬11:16)
셋째, 하나님께서 교회에 받아들여지는 하나의 엄숙한 전례로 제정하셨고 또한 모든 갖가지 분파들로부터 교회를 구별하도록 계획하신 세례라면 마땅히 유아들에게도 베풀어져야 한다.
넷째, 구약시대에는 성인은 물론 유아도 할례를 받았다. 신약에서는 세례가 구약의 할례의 용도로 사용된다.(골2:11~12)

* 할례에 대하여
(1)할례란 무엇인가?
하나님의 약속의 백성이라는 인침으로 이스라엘 모든 자녀들 중 모든 남자 아이들의 양피를 베는 의식이다.(창17:10. 신30:6. 롬4;11)

(2)할례는 왜 제정되었는가?
①아브라함과 약속의 후손들에게 은혜의 표로.
②구원 받은 약속의 후손들로 하여금 감사와 회개와 믿음을 갖도록.
③구별된 백성의 증표로.
④죄를 경계하도록(신10:16.렘4;4)
⑤가시적 교회에 입교시키려고.
⑥구원이 아브라함의 후손에게서 나게 될 그리스도로 말미암음을 선포하는 표로.(창22:18)

(3) 왜 할례는 폐지되었는가?
할례의 실체이신 그리스도가 오셨으므로 예표는 폐지되었다.

(4) 할례는 무엇으로 대체되었는가?
세례로 대체 되었다.(골2:11~12)

(5) 할례와 세례의 일치점과 차이점은 무엇인가?
①일치점은
a.은혜의 약속에서 동일하다.
b.둘 다 중생을 나타내며 믿음과 순종에 매어둔다.
c.둘 다 교회에 받아들이는 성례다.
②차이점은
a.외형적 전례와 의식에서.
b.성별과 연령의 정황에서.
c.할례는 장차 오실 그리스도로 인하여 은혜를 약속했으나 세례는 이미 오신 메시야로 인한 은혜의 약속이다.
d.할례는 메시야 오기까지 지상에서의 축복을 약속, 세례는 지상의 축복에 대한 특별한 약속이 없다.
e.부과하는 의무가 다르다 할례는 의식법 시민법 도덕법 전체를 지키도록, 그러나 세례는 도덕법과 회개와 믿음의 요구를 받는다.
f.그 대상과 기한이 다르다 할례는 아브라함의 후손들만을 위해서 메시야 오시기까지만 제정, 세례는 교회에 들어오고자 하는 모든 민족을 위하여 제정되었고, 세상 끝 날까지 지속될 것이다.

(6) 왜 그리스도께서 할례를 받으셨는가?
예수님은 할례를 받으실 필요가 없었다. 그러나 받으신 이유는?
①할례를 받은 자들과 같이 되기 위함이다. 세례도 마찬가지다. 그리스도는 구약에서 약속한 그 분임을 증거 하셨다.
②우리 죄를 구원하실 분임을 선포하신 것이다.(고후5;21. 사53:5)
③그가 죄인들을 위하여 친히 율법의 저주를 지시고 그 율법을 성취하시기 위해 오셨음을 선포하는 것이다.
④그리스도의 할례는 구원자로서 그의 낮아지심과 우리 죄를 위한 속량물이 되심의 일부였다.
(2016.11.13 목포새한교회 전희문 목사)