하이델베르크 요리문답(제25주일)
성례에 대하여(마28:19~20)

1. 그리스도와 그의 복에 참여하는 그 믿음은 어디서 오는가?
제65문: 당신은 믿음으로 말미암아 그리스도와 그의 복에 참여하고 있다고 고백합니다. 그렇다면 그 믿음은 어디서 오는 것입니까?답: 성령께서 거룩한 복음을 통하여 우리 마음에 믿음을 넣어 주시며 거룩한 성례를 사용하시어 그 믿음을 강하게 하십니다.
1) 성령께서 복음을 통하여 우리 마음에 믿음을 넣어주신다.
  ①복음을 통하여(롬10:17. 벧전1:23~25)
  ②우리 마음에(요3:5.고전2:10~14. 엡2:8)

2) 거룩한 성례를 사용하여 그 믿음을 강하게 하신다.(마28:19~20. 고전11:26)

2. 성례란 무엇인가?
제66문: 성례란 무엇입니까?답: 성례란 우리 눈으로 볼 수 있는 거룩한 표시이며 날인입니다. 하나님께서 그것을 세우셔서 그것을 집행하는 우리들로 하여금 복음의 약속한 것을 보다 명확하게 이해할 수 있게 하셨을 뿐 아니라 친히 자신의 약속을 보증하신 것입니다. 하나님께서 약속하신 복음은 이것입니다. 즉, 은혜로 말미암아 그리스도께서 단번에 십자가에서 영원한 속죄를 드림으로써 우리의 죄를 용서하시고 영생을 주시는 것입니다.
1) 복음의 약속(말씀)을 이해하게 하며, 하나님 자신의 약속을 보증하시는 구원의 표시요 날인이다.
(창17:11 신30:6 롬4:11)

2) 하나님께서 약속하신 복음은 우리 죄를 십자가로 속죄하신 예수다.
(마26:17 행2:38 히10:10)

3. 말씀과 성례는 우리가 믿는 그리스도의 구속사역에 맞추어져 있는가?
제67문: 그러면 말씀과 성례는 구원의 유일한 토대의 그리스도의 십자가 구속사역에 대한 우리의 믿음에 그 초점이 맞추어져 있는 것입니까?답: 그렇습니다. 성령께서는 복음을 통하여 우리에게 가르치실 뿐 아니라 거룩한 성례를 통하여 우리의 구원이 전적으로 십자가에서 우리를 위해 죽으신 그리스도께 달려있다고 확신시켜 줍니다.6
1) 성령께서 복음(말씀)을 통하여 가르치신다.
2) 성례를 통하여 확신케 한다.(롬6:3 고전11:26 갈3:27)

* 말씀과 성례의 관계에 대하여
1) 공통점
①둘 다 하나님이 주인이시다.
②둘 다 하나님께서 교회의 사역자들을 통하여 시행하신다.
③둘 다 성령께서 우리 속에 믿음을 일으키시고, 강건케 하는 수단이다.
④둘 다 우리에게 동일한 약속을 제시하신다.

2) 다른 점
①본질에서/
말씀은 읽고, 듣고, 내용을 제시하지만 성례는 느끼고, 보고, 맛보는 것으로 표와 상징으로 확신케 한다.
②대상에서/
말씀은 모든 사람에게 선포된다. 성례는 회개와 믿음으로 신앙을 고백한 교회회원만 참여.
③성령께서 말씀을 통해서 우리 속에 믿음을 일으키시고 확증하시는 것으로 성례보다 앞선다. 성례는 성령께서 이미 생겨난 믿음을 확증하시는 수단이므로 말씀을 뒤따른다.
④말씀은 구원을 위하여 충족하다(롬10:17)
⑤말씀은 공적으로나 사적인 선포를 통하여 성례가 없이도 효력을 발생할 수 있다.
⑥말씀은 성례의 표를 통해서 확증되며 성례는 말씀을 확증시켜준다.
⑦어거스틴은 말씀과 성례의 공통점과 차이점을 간단하게 표현했다.
성례는 ‘눈에 보이는 말씀’(a visible word)이라고 정의 한다.

4. 성례의 종류는?
제68문: 신약성경을 통해서 볼 때 그리스도께서는 몇 가지 성례를 제정하셨습니까?답: 두 가지입니다. 즉, 세례와 성만찬입니다.1) 세례
2) 성찬
* 로마 가톨릭은 7성례(세례, 성찬, 견진성사, 고해성사, 신품성사, 혼인성사. 종부성사 )
* 성례의 정당한 시행 3 가지.(마28:19,20 고전11:23-26)
① 그리스도께서 제정하신대로 시행해야 한다.(제정)
② 믿음과 회개를 고백함으로 교회의 회원 된 그리스도인들만 참여할 수 있다.(자격)
③ 제정된 의도대로 참여해야 한다.(자세)

* 구체적인 내용은 다음주일에(69문부터)

(2016.10.30. 목포새한교회 전희문 목사)