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소요리문답강해 제105문

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작성자 김해경집사 작성일17-02-07 10:16 조회1,849회 댓글0건

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소요리문답 강해(105문)
<복습>
주기도는 6개의 간구로 되어있다.
지금까지 첫째 간구 <이름이 거룩히 여김을 받으시오며> 둘째 간구 <나라이 임하옵시며> 셋째 간구 <뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어 지이다.> 네 번째 간구<오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고>
오늘은 105문 다섯째 간구 공부해 보자

제105문/ 다섯 번째 간구에서 우리는 어떻게 기도해야 하는가?
답/ “우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고”라는 다섯 번째 기도는 하나님께서 그리스도를 보시고 우리 모든 죄를 그저 용서해 주옵소서 하는 것이다. 그의 은혜에 의하여 우리가 진심으로 남들을 용서할 수 있게 되었기에 우리가 격려를 받아 이런 간구를 하게 된 것이다.

1. “우리의 죄”는 무엇을 의미하는가?
우리의 죄는 하나님에 대해 역행하는 죄를 의미한다. 우리는 하나님의 영원한 형벌을 받을 수밖에 없는 죄인들이므로 하나님의 공의에 빚을 지고 있다.
 
2. 모든 사람은 다 사죄가 필요한가?
모든 사람은 다 죄인이기 때문에 사죄가 필요하다. 성령을 거스리는 죄를 제외한 모든 죄는 용서를 받아야 한다.(“다섯 번째 기도는 하나님께서 그리스도를 보시고 우리 모든 죄를 그저 용서해 주옵소서 하는 것이다.”)
시130:3~4. “여호와여 주께서 죄악을 지켜보실진대 주여 누가 서리이까 4.그러나 사유하심이 주께 있음은 주를 경외하게 하심이니이다.”


3. 우리는 우리의 공로나 선행으로 하나님께 죄를 용서해 달라고 기도할 수 있는가?
우리는 하나님 앞에서 아무런 공로도 없다. 그러므로 하나님의 자비와 사랑으로 우리의 모든 죄를 용서해 달라고 기도해야 한다.(“그의 은혜에 의하여 우리가 진심으로 남들을 용서할 수 있게 되었기에 우리가 격려를 받아 이런 간구를 하게 된 것이다.”) 우리가 다른 사람의 죄를 용서한 것이 죄 사함의 전제조건이 아니다.
시51;1~3. “하나님이여 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며 주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서 2.나의 죄악을 말갛게 씻으시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 3.무릇 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다.”

4. 우리는 아무런 공로가 없어도 하나님의 자비로운 죄 용서를 간구할 수 있는가?
하나님은 자비로우시다 그러나 공의로우시므로 죄는 반드시 벌하신다. 그러므로 죄를 용서받기 위해서는 그 분의 공의를 만족시킬 공로가 있어야 한다. 그러므로 우리 죄를 위하여 하나님의 공의를 만족시키고자 십자가에 죽으신 그리스도를 의지하여 죄사함을 간구할 수 있다.
엡1:7. “우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라.”

5. 우리로 하나님께 죄 용서함을 구하도록 용기를 주는 요소는 무엇인가?
우리 죄를 용서하신 하나님의 은혜를 인하여 다른 사람의 잘못을 용서해 줄 때 담대하게 하나님께 용서함을 구할 수 있다. 그래서 “우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고”라고 기도한다.
마6;14~15. “너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와 15.너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라”

 (2017.2.20. 목포극동방송 전희문 목사)

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